龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是(shì)绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民(mín)族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建(jiàn)社(shè)会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了(le)若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各(gè)个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了(le)龙(lóng)的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到来自印度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描(miáo)述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)，大(dà)多是一(yī)往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神(shén)的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持(chí)着相对的独(dú)立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自然(rán小黄人名字分别叫什么)力，也(小黄人名字分别叫什么yě)不能解释(shì)自身来源(yuán)，对自(zì)然(rán)界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性(xìng)质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力(lì)，而随着中央集权(quán)的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地位(wèi)重要的人，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学(xué)习中国文化，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和(hé)自(zì)己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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