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人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意(yì)思是(shì)人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故(gù)不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈(bèi崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学(xué)事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的(de)话(huà)，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用(yòng)花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息(xī)，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观(guān)测记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有(yǒu)所收(shōu)获(huò)？

人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的(de)努力(lì)来获得还能(néng)通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各(gè)地(dì)，并(bìng)与当地学者(zhě)论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒弟跟(gēn)一(yī)个(gè)和尚开(kāi)玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因(yīn)此(cǐ)未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南(nán)通(tōng)）附(fù)近，就遇(yù)到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航，走(zǒu)到舟山群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向(xiàng)崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干(gàn)活(huó)，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难(nán)摧(cuī)残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠(kào)，面(miàn)临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活(huó)中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织技(jì)术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色(sè)的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有(yǒu)积(jī)极地去(qù)追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收获的甜蜜

　崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要(yào)大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

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