俗(sú)语“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣服”，究(jiū)竟说的是什么？

中国文化博大精深，有很多有深意的歇后(hòu)语和(hé)俗语，今天(tiān)我们就来解释(shì)一下什么(me)叫(jiào)“寡妇(fù)三更磨豆(dòu)腐，光(guāng)棍半夜洗(xǐ)衣服”。其实这背后(hòu)还有很多深刻的道理(lǐ)。

首先(xiān)来说一说什么(me)叫寡(guǎ)妇，其(qí)实“寡”这个字本身就是(shì)指女人，根据《诗经》的记载：老而无夫者(zhě)为寡。说白了，“寡”本身就是女人独有的(de)称(chēng)号。

在我国古代，女性(xìng)的地位比较低，而寡妇则是(shì)比普通(tōng)的女(nǚ)人地位更(gèng)低，因为她们没有(yǒu)丈夫(fū)，迷信的古代人还会把寡妇(fù)视为一种不祥的身份。

这一点，即便(biàn)在(zài)科技昌明，文化进外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么步的现在，也会偶(ǒu)尔出现在(zài)个别人的(de)内心。

因此(cǐ)，寡妇在(zài)过去的年代，生活是非常困苦(kǔ)的(de)，没有可以依赖的人，也没有温馨的生活。

由此就出现了很多(duō)形容(róng)寡妇(fù)的俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其(qí)实就是对当时身份地位无(wú)依无靠的女性(xìng)的一种歧视。

那么(me)“寡(guǎ)妇三更磨(mó)豆(dòu)腐”是(shì)什么意(yì)思呢？在古(gǔ)代(dài)，丈(zhàng)夫去世之后(hòu)，妻子一般是不能(néng)改(gǎi)嫁的，这一(yī)点，历(lì)朝(cháo)历代也有些不同(tóng)之处。

但是(shì)基本上也是(shì)大差(chà)不差，很多人不想娶寡妇(fù)，如果(guǒ)看到寡妇改嫁也有可(kě)能会说三道四，称她不够(gòu)深爱自己的(de)丈夫，久而久(jiǔ)之，守(shǒu)寡的妇女(nǚ)的生活是(shì)非常无(wú)聊而且寂寞的(de)。

所以，有(yǒu)的寡妇因为无助、寂(jì)寞或者思念亡夫等情(qíng)绪睡不着的时(shí)候，就会半(bàn)夜起(qǐ)来磨豆(dòu)腐以消磨时(shí)光。

当然，这只是一(yī)个(gè)以(yǐ)小(xiǎo)见大的(de)俗语，并(bìng)不是所有寡(guǎ)妇都喜欢半夜(yè)起来磨豆腐，只是说她(tā)们会因为睡(shuì)不着觉而(ér)起(qǐ)床(chuáng)忙碌的姿态(tài)，更多(duō)的是(shì)体现她们生活的困苦和(hé)无助，说起来也是(shì)非常可怜的。

另(lìng)有一说，就是寡妇一个(gè)人操持(chí)着一(yī)个家，又要忙里忙外，还要(yào)赚钱生活。

如果(guǒ)家里有孩子和(hé)老人，她们要(yào)更忙碌，本身作(zuò)为女(nǚ)子，她们(men)的工(gōng)作效率(lǜ)就比男人低一些，还(hái)没有人(rén)能帮忙，再加上女子(zi)在(zài)工作上(shàng)和生(shēng)活上更(gèng)喜欢细致一些，这就导致她们做事的速度不如男(nán)子。

因此在过去寡妇是没有什么(me)闲(xián)暇时间的，就(jiù)连休息(xī)的时间也非常少，可能天还没(méi)亮就要起床开始新一(yī)天的生活(huó)。这(zhè)也是非常(cháng)悲哀(āi)和(hé)可怜的事情。

然后再来说说“光棍半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没(méi)有妻(qī)子的(de)人，这在古(gǔ)代(dài)被称作(zuò)“鳏(guān)”，这一类(lèi)人生活也(yě)是比(bǐ)较辛苦的，很多人对待寡妇和光(guāng)棍的态度差不(bù)多。

为(wèi)什么(me)光棍要半夜洗(xǐ)衣(yī)服？在过去，洗衣(yī)服这种事情(qíng)都是交给女人做的，而光(guāng)棍(gùn)只能自己洗(xǐ)衣(yī)服(fú)，而他们半夜洗(xǐ)衣服的原(yuán)因也主(zhǔ)要(yào)有以下几(jǐ)点。

第一，光棍在面子上过不去，白天(tiān)洗衣服如果被人(rén)看到，就有可能会对他说三(sān)道四(sì)，嘲笑他在适婚年龄的时候还没有(yǒu)一个老婆(pó)，衣(yī)服(fú)都要自己洗。

第二(èr)，光棍(gùn)就像寡(guǎ)妇一样(yàng)，白天没时间，需要晚上抽空洗衣服。

这其实也很容易理解，毕竟女人没有男人不行(xíng)，男人没(méi)有女人，生活也会有一些困难(nán)。外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么>

第三(sān)，光棍(gùn)本身(shēn)也因(yīn)为没人(rén)陪伴，没人(rén)体(tǐ)恤而(ér)感(gǎn)觉到悲伤(shāng)和(hé)寂寞，半夜难以入睡(shuì)，才起(qǐ)床洗衣服。

明(míng)白(bái)了这些原因，也就明白了为什么光(guāng)棍和寡(guǎ)妇都要半夜起(qǐ)来做事情了。

不管怎么说，这两(liǎng)类人都是比较让人(rén)心疼的，这就是为什(shén)么社会发展的过程中(zhōng)，什么都在(zài)变，唯独结婚或者(zhě)恋爱没有发生(shēng)根(gēn)本(běn)的(de)变化。

所谓“男女(nǚ)搭(dā)配，干活(huó)不累(lèi)”，这指(zhǐ)的意思(sī)了不仅(jǐn)仅是干活那么简单，更多的是在(zài)讲人在(zài)生活和工作中(zhōng)，能(néng)有一个陪伴，有一个可以爱(ài)的人，放肆地说(shuō)出自(zì)己的快(kuài)乐(lè)和悲伤(shāng)，而不是把一切都埋(mái)在心里。

身体的疲(pí)惫并不是最痛苦(kǔ)的，痛(tòng)苦的是内(nèi)心疲惫，所(suǒ)以(yǐ)即便工作生(shēng)活很累，也有人很开心(xīn)，他(tā)们会说他们是为了妻子、丈(zhàng)夫、孩子、父母即便再累也是笑嘻嘻的。

另外，其实光棍和寡(guǎ)妇(fù)的生(shēng)活悲催，很多(duō)时候(hòu)并不是他们直接导致的(de)，更多(duō)的是(shì)周围人的(de)讨论，所谓“三人成(chéng)虎，人言可畏”，他们也想融入集体，也(yě)想(xiǎng)过(guò)不(bù)被别(bié)人说三道四的生(shēng)活，但却事与愿(yuàn)违。

好(hǎo)在，如今(jīn)社(shè)会已(yǐ)经高度(dù)开放，我们(men)所有人都生活(huó)在自由的(de)蓝天(tiān)之下，越(yuè)来越多的人不(bù)愿意(yì)去伤害(hài)别人，也(yě)明白了语言往往是最(zuì)害人的一种利器(qì)，所以(yǐ)这种事情也(yě)越来越少。

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