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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下(xià)令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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