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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便(biàn)被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。<嘴巴含胸的感觉知乎/p>

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)嘴巴含胸的感觉知乎正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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