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輮使之然(rán)也(yě)的然指代前面的加工使木材曲折。
出自(zì)荀子的《劝学》。
环(huán)绕“学(xué)不(bù)能够(gòu)已”这个中心观点(diǎn),从学习的(de)意义、效果、情(qíng)绪等方面,有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)论述。
很(hěn)多(duō)运(yùn)用比方来说明道理(lǐ),是这篇文章的特(tè)征(zhēng)。
荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇(piān),其间有些(xiē)警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。
这(zhè)儿节选三段,在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连,可(kě)是意脉一向,能够独立成篇(piān)。
文章很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)。
这些比方取之于人们了解的(de)事物,又包括(kuò)丰厚的(de)意义,因而,道(dào)理能说得粗浅理解,发人深思。
“性恶论”是荀(xún)子社会政治(zhì)思想的起点,他在作品中首要(yào)提出学习不能够(gòu)中止,便(biàn)是想捉住(zhù)要害,处理根本问题(tí)。
由于他十(shí)分重视这个问题,所以他把自己的见地(dì),经过“正(zhèng)人”之口提(tí)出来(lái),以示慎重。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了