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  颜(yán)元的教育(yù)思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本,而人才主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才(cái)之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才,另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学(定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别xué)”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结(jié定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别)合(hé)。

  第(dì)一,教学要联系实际,观察、练习(xí),“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识,而是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为了适应当时的(de)实(shí)际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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