闻(wén)过则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们(men)谈到勇于(yú)接受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候(hòu)，他不但不生气(qì)，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到(dào)别人(rén)对(duì)他的善言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位(wèi)就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善与人同(tóng)，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与(yǔ)人同”，就是把成绩优点看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕过田，在(zài)河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处(chù)没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自(zì)己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无非取(qǔ)于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是(shì)与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来(lái)人们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变作放弃自己的(de)主张、听从别人意(yì)见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句(jù)是什么

　　闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人(r小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)én)说自己有错应当高兴(xīng)，知道自己的过失(shī)应当不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故，扩充了(le)关于(yú)知过必改的含(hán)义，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察(chá)院君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见之事功(gōng)；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰自(z小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ì)己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过也必(bì)文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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