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　　多(duō)读书可以提高我们(men)的境界，下面介绍的是呼兰河传(chuán)主要内容及中(zhōng)心思(sī)想，仅供参考。

　　《呼兰河传(chuán)》共七章，写的是20世纪(jì)20年代北方一座普普通通的小城(chéng)呼兰，以(yǐ)及普普通(tōng)通的人的(de)普普(pǔ)通通的生活。

　　《呼(hū)兰河传》不是为某(mǒu)一(yī)个(gè)人(rén)作传，而是为作者(zhě)生于斯、长于(yú)斯(sī)的小城作传。

　　《呼(hū)兰河传》描写(xiě)了上世纪二(èr)三十年代东(dōng)北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓(xìng)平凡、卑琐、落后的(de)生(shēng)活(huó)现状和(hé)平庸愚(yú)昧的精(jīng)神状态。

　　这(zhè)里(lǐ)，有(yǒu)明(míng)亮的天(tiān)空、美丽的后花(huā)园、慈祥可(kě)爱的老祖(zǔ)父和(hé)自由自(zì)在的童年；

　　有(yǒu)“我”跟着祖(zǔ)父学唐诗、在(zài)后花(huā)园里拔草(cǎo)等等栩(xǔ)栩如生的情节。

　　书中还再现了东二道街上的大泥坑和老(lǎo)百(bǎi)姓吃(chī)瘟猪(zhū)肉(ròu)之间的微妙关系；

　　十字(zì)街上拔牙(yá)的洋医生、胡(hú)同里卖麻花的、粉坊里挂(guà)粉条的人的生活情况(kuàng)；

　　小团圆媳(xí)妇(fù)在愚昧和迷(mí)信的当(dāng)地人(rén)的(de)折磨黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗下的悲(bēi)惨遭遇。

　　这些生动的情节(jié)和故事时而引人发(fā)笑、时(shí)而发(fā)人深思、时(shí)而触(chù)目惊(jīng)心。

　　萧红写(xiě)作《呼兰河传》的时间是(shì)20世纪30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年(nián)代(dài)中期前后(hòu)，那时，日(rì)军还未侵略中国。

　　《呼兰河传》单本的创(chuàng)作，于1938年开始(shǐ)于武汉，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧红病危之际要求骆(luò)宾基送她北上：萧(xiāo)红要回到(dào)家乡去。

　　萧红曾(céng)计划写(xiě)《呼兰河传(chuán)》的(de)第二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现(xiàn)代女(nǚ)作家(jiā)，"民国四(sì)大才女"之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)"20世纪30年代(dài)的(de)文学(xué)洛神(shén)"。

　　1911年，出生(shēng)于黑(hēi)龙江(jiāng)省哈尔滨(bīn)市呼(hū)兰区(qū)一个封建地(dì)主家庭，幼年丧母。

　　1932年，结(jié)识萧(xiāo)军。

　　1933年，以(yǐ)悄吟为笔名发(fā)表(biǎo)第一黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(yī)篇小(xiǎo)说(shuō)《弃(qì)儿》。

　　1935年，在鲁迅的(de)支持下，发表成名(míng)作《生死场(chǎng)》。

　　1936年，东(dōng)渡日本，创作散(sàn)文《孤(gū)独(dú)的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻(hóng)良同(tóng)抵香(xiāng)港，之后发(fā)表(biǎo)中篇小说(shuō)《马黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗伯(bó)乐》、长篇小说(shuō)《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日，因肺(fèi)结核和恶(è)性气管扩张(zhāng)病逝于香港，年仅31岁(suì)。

呼兰(lán)河传的主要内(nèi)容400字 呼兰河(hé)传的主题思想是(shì)什(shén)么(me)

　　1、《呼兰河(hé)传》：那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的(de)交通要道上坐(zuò)落(luò)着一个(gè)“大泥坑”，它常(cháng)常淹死一些动物和小孩，可(kě)居民都在看热闹，没有人出来(lái)加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆(chāi)墙，有蔽(bì)清的说(shuō)应该种树，但没(méi)有一个人说要(yào)填平的，尽(jǐn)梁首管(guǎn)填坑(kēng)并不难(nán)，可却没一个愿意。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一间破(pò)草房租给一家喂(wèi)猪的；还有一(yī)间草房租给一家(jiā)开粉坊(fāng)的，他(tā)们常(cháng)宏渣(zhā)前(qián)常(cháng)一(yī)边晒粉、一边唱歌，过着很快乐(lè)的生活(huó)；厢房里(lǐ)还住着个拉磨的；粉坊旁(páng)的小(xiǎo)偏房里(lǐ)还(hái)住着个(gè)赶大(dà)车的胡家。

　　胡(hú)家养了个小童养媳——小(xiǎo)团圆媳(xí)妇(fù)。

　　胡家就越打越凶(xiōng)，时间也(yě)越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。

　　老胡家听了跳大神的人的(de)话，决(jué)定给(gěi)小团(tuán)圆(yuán)媳妇用开水(shuǐ)洗澡。

　　洗澡(zǎo)时，很多人来看热闹(nào)，只见她被滚烫的水(shuǐ)烫(tàng)了三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河传》的(de)主题思想：叙述以“呼兰河”为中心场景的(de)乡土人生的小城故事，展示的是“北中国”乡民(mín)的(de)生存状(zhuàng)态和精(jīng)神状态，即20世纪10年代中叶前后小镇民众的生(shēng)态与心态，是(shì)一(yī)曲国民灵(líng)魂改造的挽唱。

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