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　　颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民(mín)的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不(bù)能解决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主张读书(shū创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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