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写(xiě)作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的,比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟人就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不出现,比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

  2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事(shì)物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻(yù)句,因(yīn)为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是不是(shì)比喻句,不(bù)是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语(yǔ)就是比喻(yù)句了,而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予(yǔ)物(wù)以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语(yǔ):比喻(yù)和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言形(xíng)象(xiàng)性的(de)修(xiū)辞手段(duàn),但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的(de)辞格(gé),因此联想是通向比拟(nǐ)的桥燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强的感情色彩,是(shì)作(zuò)者用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像,把物当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方,是用(yòng)本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物(wù)描绘事物或说明(míng)道理的(de)辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化(huà),把本来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定(dìng)得有相(xiāng)似(shì)点,通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来(lái),唤起人们的联(lián)想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物,或者说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的(de);它比甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在(zài)的事物(wù)变得具体实在了,当然就燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗增(zēng)添(tiān)了语言的生动(dòng)性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻(yù)强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性,使两体融为一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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