皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都(dōu)已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入(rù)道(dào)的(de)门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的(de)途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自(zì)己成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法(fǎ)门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于(yú)儒(rú)、道二教(jiào)之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛(fú)门，皈依是非常卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗(cháng)重要的。皈依指的卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗是全(quán)身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够做(zuò)成有一件事(shì)情(qíng)，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的(de)决心。佛教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的(de)一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是非(fēi)常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高(gāo)的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备的品质和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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