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  “徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜(yè)月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还(hái),而大声发于水上(shàng),噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的(de)德(dé)兴县的县(xiàn)尉,我(wǒ)送(sòng)他(tā)到湖口(kǒu),因而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中间选一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了(le)晚上月光明亮,特(tè)地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的山(shān)石倾斜地(dì)立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出(chū),声音(yīn)洪(hóng)亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细(xì)微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟山得(dé)名由来的探究(jiū),强调要正确判断一件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上(shàng),此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山(shān)命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响,我本来就(jiù)怀(huái)疑(yí),根(gēn)本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算船绕(rào)到两山(shān)之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头(tóu)正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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