高山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思是高山流水(shuǐ)比喻(yù)知音(yīn)难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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