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牛鬼蛇神是什么生肖萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完(wán)金(jīn)星爆(bào)料之(zhī)后(hòu)了解真相着(zhe)实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都(dōu)心知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的(de)外(wài)衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围(wéi)，还(hái)说万物生(shēng)的名(míng)字也是自己建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续(xù)两年登(dēng)上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作与表(biǎo)演(yǎn)于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是(shì)精(jīng)美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓(nóng)郁民族风的(de)艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记(jì)。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙(tán)体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才(cái)有，印(yìn)度(dù)现在(zài)也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官(guān)方语言之一，梵文是印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言(yán)，在(zài)印度有数(shù)份(fèn)用梵(fàn)文(wén)出(chū)版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中(zhōn牛鬼蛇神是什么生肖g)文版，一是梵文(wén)版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的(de)境(jìng)地。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上牛鬼蛇神是什么生肖飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war