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苏州区号是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真(zhēn)正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民(mín)国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精深，其(qí)中(zhōng)最值(zhí)得(dé)关注的，一是论述小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个(gè)人的(de)教育分(fēn)成(chéng)小(xiǎo)学苏州区号是多少和大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认为8苏州区号是多少~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的(de)行为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以(yǐ苏州区号是多少)《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务(wù)是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和大(dà)学教育的见解(jiě)，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。