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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意思(sī)是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ)，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于(yú)世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　 去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗 《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求(qiú)索(suǒ)的(de)伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自(去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗zì)强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千(qiān)五百颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能(néng)产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的(de)精神(shén)，一(yī)个(gè)人的(de)成长与环境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不(bù)息，全身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行(xíng)的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏(sū)南(nán)通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在(zài)一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达(dá)海南(nán)岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民(mín)家(jiā)庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无(wú)依(yī)无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族(zú)同胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个(gè)出色的(de)纺织(zhī)能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大受欢(huān)迎，和(hé)黎族人(rén)民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获(huò)

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