社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私底(dǐ)下(xià)的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也有不(bù)少人(rén)对(duì)于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无(wú)法(fǎ)突(tū)破自(zì)我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书上记(jì)载。又或(huò)者(zhě)是在古(gǔ)人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而且日(rì)本的博物馆(guǎn)还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看(kàn)法(fǎ)。其实归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实从古至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等(děng)等一(yī)些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的(de)解释来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真的是像(xiàng)他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己的说(shuō)法也是(shì)模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学(xué)的(de)尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子(zi)来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以印证。但依(yī)然是会被(bèi)官方(fāng)以各(gè)种方式来做了合(hé)理(lǐ)的(de)解释(shì)。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有出(chū)现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科(kē)学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家(jiā)层面承认(rèn)一些东西，那还有人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国家还(hái)要进步和(hé)发展吗？

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