京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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