扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生德国有多大面积，德国相当于中国哪个省自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于德国有多大面积，德国相当于中国哪个省(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiā德国有多大面积，德国相当于中国哪个省n)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

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