推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(t罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片uī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

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