在关于(yú)东方朔(shuò)的传(chuán)说(shuō)中(zhōng)有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一(yī)，东方朔更是说这个怪哉虫是备受(shòu)折磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒(jiǔ)水的话就会溶解，此说法令汉武(wǔ)帝大吃一(yī)惊，虽然将信将疑但照做后真的(de)应验了，而究竟这个怪哉虫实际(jì)上是(shì)个什(shén)么东(dōng)西？现实(shí)生活里真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？为什么它们(men)遇酒会真的(de)融化呢(ne)？关(guān)于(yú)它们有没有科学解释？随着小编一起来(lái)了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一(yī)定的关系，据说有一次汉武帝在去往甘泉(quán)宫的(de)路上，看到(dào)一种(zhǒng)红色的小虫，头部的(de)眼(yǎn)睛牙(yá)齿(chǐ)耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉武帝就把(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见多(duō)识广(guǎng)的他可能会有七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米答案(àn)。

果然(rán)不(bù)出(chū)汉武帝所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子(zi)的名字(zì)叫做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以出现，是因为(wèi)此地是秦(qín)朝的监狱(yù)所在地(dì)，曾关押过很多的(de)无(wú)辜之人，于是老(lǎo)百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不(bù)已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉(zāi)!”没想(xiǎng)到这(zhè)感叹感动了老天(tiān)爷，于是因(yīn)愤造就了(le)这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武(wǔ)帝接(jiē)着(zhe)又(yòu)问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就(jiù)消失了(le)。”，于是(shì)汉武帝让(ràng)人将虫子放在酒(jiǔ)中，过(guò)了一会儿果(guǒ)真消散。这个怪(guài)哉虫的传说就(jiù)是如此(cǐ)，怪哉虫是由(yóu)怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解。其实明眼人一看(kàn)就明(míng)白(bái)了，东方朔话“怪(guài)哉”其实(shí)含有更深的意(yì)味：劝(quàn)汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓。

看(kàn)起来还(hái)是挺让(ràng)人不能(néng)理解的，究(jiū)竟怎么(me)用(yòng)科学解释去诠释(shì)这(zhè)种现象(xiàng)呢？而现实(shí)中真有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定的(de)，毕竟(jìng)看(kàn)怪哉虫的来历就觉得(dé)挺(tǐng)不(bù)靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有很(hěn)多(duō)这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百(bǎi)草园到三味(wèi)书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也(yě)偶然(rán)听得这(zh七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米è)则传说，对于那个(gè)年纪(jì)的男(nán)孩子碰到这种问(wèn)题(tí)当然想一(yī)旦究竟，于(yú)是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜(jìng)吾(wú)老先生提(tí)出的(de)第一(yī)个(gè)问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回事(shì)?”寿老(lǎo)先生(shēng)十分传(chuán)统(tǒng)，对于这类无(wú)稽之谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回答(dá)鲁迅道“不知(zhī)道(dào)”！

这(zhè)一板起脸孔的回答让鲁迅(xùn)先生在私塾中(zhōng)再也没有问先生(shēng)这类似的问题，同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应该问这些事(shì)的，只要读书，因(yīn)为他是（先生(shēng)）渊(yuān)博的宿儒(rú)，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃是不(bù)愿意说”，不过也(yě)有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的(de)教育(yù)，从那个私塾先生的丑态也体(tǐ)味得(dé)出这种意味。

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