颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜(yán)元的(de)教育思想：培(péi)养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养的。

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颜(yán)元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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