太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除了抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来行政外(wài)，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙(y抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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