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害群(qún)之马的寓言成(chéng)语故(gù)事，害群之马的寓言(yán)故事得(dé)到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害(hài)马(mǎ)群(qún)的劣马。

　　现比方(fāng)损害社(shè)会(huì)或团体的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人，要及早(zǎo)发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害(hài)群(qún)之马的(de)寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到(dào)具茨山去(qù)参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从(cóng)。讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意

　　他(tā)们来到襄诚田(tián)野(yě)时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便(biàn)问(wèn)他：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝(dì)说：“这孩子真特(tè)别！他不(bù)光知(zhī)道具茨(cí)山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知(zhī)道怎么(me)管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管理(lǐ)全国，就象你们(men)在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要(yào)无事(shì)生非，把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世(shì)间游历，常患头(tóu)昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教(jiào)道我说：“你要乘着阳(yán讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意g)光之(zhī)车，在(zài)襄城的田(tián)野上邀游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在(zài)我的缺(quē)点现已好了(le)，我又(yòu)要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应(yīng)当像这样，我想用不着我(wǒ)来(lái)说什(shén)么。

　　”黄(huáng)帝(dì)说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该(gāi)怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国，和(hé)我(wǒ)放马又有何不同(tóng)呢(ne)？只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天师，一再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全体(tǐ),不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒总是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱(luàn)，真是社会的害(hài)群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视(shì)作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有几个害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有(yǒu)必(bì)要(yào)清除，团体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居(jū)民都把他当作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来！

害群(qún)之马从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人。

　　讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨(cí)山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国(guó)跟牧马相同，只要(yào)去其(qí)害(hài)马(mǎ)者(zhě)（除去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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