礼崩(bēng)乐坏是(shì)什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末期(qī)是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第(dì)一个导火线时期(qī)，此时的(de)礼乐只是受到了(le)局部(bù)的破坏，而到了(le)春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是(shì)在战国(guó)后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周王的统(tǒng)治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在(zài)不断(duàn)激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候(hòu)，各阶级(jí)的统治(zhì)者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由于(yú)周王朝(cháo)实(shí)行分封制，土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周王室(shì)实际(jì)控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特(tè)权的追求(qiú)

　　“周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如(rú)此(cǐ)平(píng)等的契约，这(zhè)本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王(wáng)的失败(bài)更是让(ràng)自身的权威(wēi)受(shòu)到(dào)了致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸(zhū)侯(hóu)眼里，周(zhōu)王室仅仅是(shì)一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社(shè)会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏(píng)障(zhàng)，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为后(hòu)来的(de)诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业(yè)十分发达(dá)，种植(zhí)的粮食品种繁(fán)多，基本包括(kuò)了后(hòu)世所(suǒ)有的基(jī)本品种，而铸造、丝织等其(qí)他(tā)方面(miàn)也(yě)很发(fā)达(dá)。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝(cháo)建(jiàn)立(lì)了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的(de)由盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内加(jiā)强镇压(yā)，增重刑罚(fá)，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会(huì)大体情况

　　礼乐制度经过(guò)了(le)两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五经里(lǐ)面的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等(děng)级(jí)的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散(sàn)失导致人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾(bīn)语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧(sàng)，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐(lè)必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的(de)规章制(zhì)度遭到极(jí)大的破坏，寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重(zhòn抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲g)大变局，驱需内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会(huì)的(de)典章制度和道德(dé)规范(fàn)。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据(jù)就是(shì)苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩(bēng)乐坏抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲”由此也(yě)引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密(mì)切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全(quán)之时期，认为春秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社(shè)会(huì)现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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