登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国(guó)时期儒(rú)家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么。

　　孟子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

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