无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前(qián)，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》） 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义>

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体(tǐ)本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

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