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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写  例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词(cí),也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

   音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译时(shí)应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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