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小舞去掉所有衣服是什么样子的

小舞去掉所有衣服是什么样子的 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是(shì)解(jiě)放(fàng)前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后的事,没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术,科(kē)学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各自有各自的方法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng),蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法,因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的。小舞去掉所有衣服是什么样子的

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战,而(ér)是在《山(shān)海经大荒(huāng)西(xī)经》中就(jiù)有记载:有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山,有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代(dài),人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空(kōng),尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合,脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓子,篓子里就(jiù)是(shì)处理过(guò)的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了(le)程序,把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事,更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面,特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情(qíng),我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ),到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡,因为(wèi)古人(rén)认为(wèi),人是有三(sān)魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸体运回故(gù)乡,会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去(qù),也没法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传统,再加上古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
小舞去掉所有衣服是什么样子的湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去(qù),又能让死者魂归故里,这也是(shì)电视剧(jù)里,赶尸的(de)人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃(líng),免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放(fàng)魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目的(de)是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决,不一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸(shī)人,让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家,通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中,一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外,是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些,在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶,就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的,不能赶。总的(de)说,就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也(yě)不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必(bì)须(xū)满足三个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进行三(sān)项测(cè)试(shì):

第(dì)一项测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià),盯着太(tài)阳看(kàn),同时旋转,然后突(tū)然(rán)喊(hǎn)停,被测试者(zhě),若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北,那么就过关。

第二项测试:就是让测试者挑一(yī)副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送到指定的地(dì)点,就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试(shì):就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái),表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有,但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实(shí),这个要(yào)说起来,还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的(de)旅店,但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其(qí)他地方(fāng),人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来,被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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