死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在(zài)他(tā)们(men)死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人(rén)的(de)实(shí)验就得出这样(yàng)的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻(qīng)的(de)原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的(de)重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生(shēng)重要的(de)是(shì)当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的(de)。我们一直(zhí)都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生命的(de)意义当(dāng)中选择了自杀。生(shēng)命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都(dōu)是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像(xiàn张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊g)是(shì)真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么(me)，应该(gāi)是(shì)自我对世(shì)界的感知，自己对自(zì)己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊动的做自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵(líng)魂(hún)都不一定能(néng)够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会有各种(zhǒng)各(gè)样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还(hái)非常合理，关(guān)键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

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