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排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物格物而后致知是什么意思(sī)，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格(gé)而(ér)后知(zhī)至(zhì)”翻译：认识最真(zhēn)的(de)本(běn)心(xīn)。

　　通过(guò)伏灭(miè)革除(chú)内(nèi)心不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　原句出(chū)自于《大(dà)学》。

　　原文：古之(zhī)欲明(míng)明德于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲(yù)治其(qí)国者，先齐其(qí)家；

　　欲齐其家(jiā)者，先(xiān)修其(qí)身(shēn)；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致知在格物。

　　物(wù)格而(ér)后知(zhī)至(zhì)，知(zhī)至而(ér)后意诚，意诚而后心正，心(xīn)正而后(hòu)身修，身修而后家齐(qí)，家齐(qí)而(ér)后国治，国治(zhì)而后天下平。

　　白话译(yì)文(wén)：古代那些要想在天下弘扬(yáng)光明正大(dà)品德的人，先要治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的(de)国家，先(xiān)要管理好(hǎo)自己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理好自(zì)己的家庭和家族，先要(yào)修养自(zì)身(shēn)的(de)品性(xìng)。

　　要想修养(yǎng)自身的品性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要(yào)端正自(zì)己的思想(xiǎng)，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念(niàn)真诚，先要(yào)使自(zì)己(jǐ)获得知识，获得知识的途径在于认(rèn)知(zhī)研究万事(shì)万(wàn)物。

　　通过对万事(shì)万物的(de)认识研(yán)究，才能获得知识。

　　获得知识后，意(yì)念(niàn)才能真诚(chéng)；

　　意念真(zhēn)诚后，心思(sī)才能(néng)端正；

　　心思端正后(hòu)，才能(néng)修养(yǎng)品(pǐn)性(xìng)；

　　品性修养后(hòu)，才能管理好家庭家族；

　　家庭家(jiā)族管(guǎn)理好了，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好国(guó)家后天下才能(néng)太(tài)平。

　　《大学(xué)》是孔(kǒng)子(zi)及其门(mén)徒留下(xià)来的遗书，是儒学的入门(mén)读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书(shū)”之首。

　　经朱熹(xī)重新编排后，分为“经”和“传”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子(zi)的原话，由(yóu)孔子的学生曾子(zi)记录；

　　“传(chuán)”十(shí)章，是曾子(zi)对“经”的(de)理解和(hé)阐述，由(yóu)曾子(zi)的学生(shēng)记录。

　　文章所展示(shì)的，是(shì)儒学三纲八目的追求(qiú)。

　　它(tā)既是为达到“三纲(gāng)”而(ér)设计的(de)条目工夫，也是(shì)儒学(xué)为(wèi)我们所展示(shì)的人生进修阶梯(tī)。

　　纵览四(sì)书五经，我们发现，儒(rú)家的全部学说实(shí)际上都是循着这三(sān)纲八目而展(zhǎn)开(kāi)的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲(gāng)八目你(nǐ)就等于抓住了一把打开儒学(xué)大门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这进修(xiū)阶梯一步一个脚印，你就会登(dēng)堂入室，领(lǐng)略儒学经典(diǎn)的奥义(yì)。

致知(zhī)在格物，物格而后知至，是什(shén)么(me)意(yì)思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下(xià)者，先(xiān)治(zhì)其国；欲(yù)治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐其(qí)家者，先修其身；欲辩明修其(qí)身(shēn)者，先正(zhèng)其心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚(chéng)其意者(zhě)，先(xiān)致其知；致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至(zhì)；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修(xiū)；身修而后家(jiā)齐(qí)；家(jiā)齐而后国治；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些要(yào)想在天下弘(hóng)扬光明正大品德(dé)的人，先要(yào)治理好自己的国家(jiā)；要想治(zhì)理好自己的国(guó)家(jiā)，先要(yào)管(guǎn)理(lǐ)好自己的(de)家庭(tíng)和(hé)家族；要想管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和家族(zú)，先要(yào)修养自身的品性；要想修养自(zì)身的品性，先要端(duān)正自己的心思；要想端正自己的(de)心思(sī)，先要(yào)使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚；要(yào)想使(shǐ)自(zì)己的意(yì)念真诚，先要使自己(jǐ)革除不(bù)好的思(sī)想(xiǎng)；认识(shí排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)最真的本心。

　　通(tōng)过(guò)伏灭(miè)革除(chú)内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰(zhāng)显明德(dé)，认识本心，表里如(rú)一。

　　意念才能真诚；意念真诚(chéng)后心思才能(néng)端正；心思(sī)端正后才能修(xiū)养品性；品性修养后才(cái)能管理好家庭和家族；管理好家庭和家(jiā)族后才(cái)能治理好国家；治理(lǐ)好国(guó)家后天下(xià)才能太(tài)平。