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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自(zì)哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗　慎(shèn)独：是(shì)指(zhǐ)在个人独处时也(yě)要(yào)严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于(yú)天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在(zài)独(dú)处时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不(bù)负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善(shàn)的体现。

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