登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加(jiā)大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家的重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中(z2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口hōng)心(xīn)论(lùn)点，从学习的意(yì)义(yì)、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇(piān)文章(zhāng)的特色(sè)。

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