四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴(hóu)，是(shì)因为他(tā)是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能(néng)短(duǎn)，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气(qì)水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)的(de)通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器(qì)一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天宫，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是(shì)重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都(dōu)是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗(kàng)天(tiān)威，这(zhè)就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个(gè)近(jìn)身一(yī)棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学得无(wú)量(liàng)神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海(hǎi)神针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三(sān)界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的(de)时候(hòu)都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大(dà)无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都(dōu)打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经(jīng)过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句洪神通广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和(hé)杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面(miàn)，利(lì)用(yòng)山河社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表道心(xīn)，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然(rán)修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己(jǐ)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句为媒(méi)介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦(yì)能知春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句之(zhī),故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界外，不在五行中的。

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