三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道(dào)居住的名山(shān)胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福(fú)地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释　道教(jiào)所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞(dòng)天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川的地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为(wèi)环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现在已经(jīng)衰(shuāi)败(bài)了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就不(bù)和大(dà)家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二福地就更好找堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过，所以这些地方或多或少都是(shì)有(yǒu)一些传说的(de)，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道(dào)教有联系(xì)但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān)，现(xiàn)在(zài)很多(duō)山上(shàng)的(de)建(jiàn)筑(zhù)都被列入了(le)世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基金会”。

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