人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思(sī)是(shì)什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去(qù)钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极(jí)求(qiú)索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑(hún)天说，他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪(yí)，还(hái)制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱(qián)，但(dàn)能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美(měi)不(bù)用(yòng)花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取(qǔ)的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个(gè)人(rén)的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪(yí)等，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗思

　　 人生的(de)根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能(néng)通(tōng)过其(qí)他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒(dú)打后，又被关(guān)在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落(luò)异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共(gòng)同的劳(láo)动(dòng)生活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且(qiě)融(róng)合黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族人(rén)民的(de)纺织技术(shù)的(de)长处，逐浙成为一(yī)个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的(de)理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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