死人体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的(de)那(nà)一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎(shà)那的体重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它(tā)们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格(gé)尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜测还(hái)促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病(bìng)人(rén)的实(shí)验就得出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是(shì)不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过体重(zhòng)的(de)减轻就(jiù)得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原(yuán)因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下(xià)，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意(yì)义(yì)的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底为什(shén)么活(huó)着，总是很(hěn)难找到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心，能(néng)够(gòu)能(néng)让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸(xìng)福(fú)的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁(fán)荣，还(hái)有(y略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ǒu)就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越(yuè)多的人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海(hǎi)中，网(wǎng)络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时(shí)又是(shì)那样的真实。现在人们都是一个个(gè)忙碌(lù)的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应(yīng)该是自(zì)我(wǒ)对世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们(men)又有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵(líng)魂都(dōu)不(bù)一定(dìng)能(néng)够自己(jǐ)做主。没(méi)有(yǒu)人知道死之后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各种各(略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音gè)样的(de)假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接(jiē)受。

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