敬告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的边缘知识(shí)，以及部分未(wèi)经证实的(de)信息，可能会影响观看者三观(guān)，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当(dāng)作故(gù)事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍(pāi)得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌上的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子(zi)就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后(hòu)被救出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴(xīng)趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了(le)万有引力牛(niú)顿三大运动定(dìng)律，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了是物理学(xué)家(jiā)数学家以外，他也(yě)很热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人(rén)觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝(dì)，他写(xiě)了(le)许多的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关(guān)于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究(jiū)也是(shì)为了(le)更好地(dì)去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在，所以他从一(yī)开始就在(zài)研究神(shén)学而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出(chū)于智二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(zhì)慧的设计(jì)和创造，更何(hé)况这个规(guī)律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害(hài)。

著名的(de)经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面(miàn)，其(qí)中一小部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什(shén)么呢？他(tā)其实(shí)是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度单位实际(jì)上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要(yào)的一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自己提出的(de)万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多(duō)长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希(xī)腊(là)的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位很(hěn)可能(néng)源自于埃及人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代利弗的著作。试图(tú)去(qù)了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而尽可(kě)能(néng)地(dì)从天文学的程度上(shàng)去验证(zhèng)他的万(wàn)有引力定律(lǜ)。所(suǒ)以统一度(dù)量衡(héng)这个东西(xī)实在(zài)是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的(de)长度单位还有另一个原(yuán)因，那(nà)就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述的末(mò)世(shì)论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了(le)以西结在异象中看到了一(yī)座宏(hóng)伟(wěi)的(de)圣殿，根据犹太教(jiào)的末世(shì)论这很有可(kě)能(néng)就是所谓的(de)那第三(sān)圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将(jiāng)军提图斯(sī)给(gěi)摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世(shì)论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古老的以色列(liè)王国，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的(de)结(jié)束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出入口(kǒu)，有什(shén)么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎(xiā)写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这个第三(sān)圣殿的实(shí)际尺度就(jiù)可以知道末世(shì)论什(shén)么(me)时候会发生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前(qián)已经有(yǒu)许多圣(shèng)经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一(yī)发(fā)现(xiàn)，所(suǒ)以这(zhè)也让很(hěn)多人(rén)相信圣经里面的内(nèi)容(róng)现实存在(zài)的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经(jīng)密码(mǎ)，解读了一些对于(yú)未(wèi)来世(shì)界的预测，这个有机(jī)会再(zài)详细讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬一(yī)些宗教信仰(yǎng)，只是想让(ràng)大(dà)家更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么(me)转行研(yán)究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研究，这也是他(tā)站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：yijia023.cn注册成功 二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代