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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道理(lǐ)。<38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少/p>

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明道(dào)理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般(bān)人相(xiāng)比）没有(yǒu)什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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