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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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君子不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是:君子要远离危险的地方。

  出自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》:“莫非(fēi)命(mìng)也,顺(shùn)受其正,是故知命(mìng)者不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

  尽其道而(ér)死者(zhě),正命也(yě);

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非正(zhèng)命也(yě)。

  ”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

  这包括两方面(miàn):一(yī)是(shì)防(fáng)患(huàn)于未然,预先觉(jué)察潜在(zài)的危险,并采取防范措施;

  二是一旦发现自己处于危险境地,要及时(shí)离开。

  孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大(dà)司马,可(kě)是(shì)卫国国(guó)君无力(lì),太子无(wú)德,国内权利交错。

  孔(kǒng)子不赞成子路去,就说(shuō):“危邦不入,乱(luàn)邦不居(jū),天(tiān)下有道则入,无道则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

  知而慎(shèn)行,君子不立于危墙之下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

"君子(zi)不立危虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思墙”怎么解释?

  君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子,讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

  君子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

  这包括两方(fāng)面:一是防患于未然(rán),预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险,并(bìng)采(cǎi)取防范措施;二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时离(lí)开(kāi)。

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