京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。<岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上/p>

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

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