赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也(yě新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画)增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可(kě)能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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