易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是道(dào)家(jiā)也是(shì)儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归(guī)藏》现已失传(chuán)，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中华民(mín)族前史(sh珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗ǐ)上有着不行代替的前史位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生(shēng)了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客(kè)方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜(bo)术里(lǐ)的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自(zì)动者为客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上(shàng)述(shù)所(suǒ)述，也能够认为是自己(jǐ)。

　　易(yì)经，是论述六合人间万(wàn)象改变的陈旧经典，是(shì)博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含(hán)《连(lián)山》《归藏》《周易》三(sān)部易(yì)书(shū)，其间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的自(zì)然法则和(hé)辩证思维，是(shì)中华(huá)民族(zú)才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主，后动者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述(shù)所述，也能(néng)够认为是自己。

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