徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们(men)必须要来(lái)了解了解徐太(tài)志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气(qì)非(fēi)常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让(ràng)人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深(shēn)刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅力的(de)人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其(qí)实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音(cún)在(zài)，他(tā)这(zhè)样的歌(gē)手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依(yī)据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言(yán)所(suǒ)造成大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要(yào)多思(sī)考思(sī)考再决定要不(bù)要站队(duì)。

未经允许不得转载：yijia023.cn注册成功 略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音