草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的(de)意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由(yóu)于(yú)闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立(lì)志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世(shì)之上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人(rén)的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特(tè)质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的(de)高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露了(le)自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

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