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高山流(liú)水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了(le)传(chuán)统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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