yijia023.cn注册成功yijia023.cn注册成功

社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

社日节是什么节日 社日节是农历几月初几 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人,李(lǐ)白(bái)最霸气的(de)十首诗,李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu),少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日(rì)光,李白诗(shī)词将进(jìn)酒等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙(miào)组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài),从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘(huì)了山(shān)寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻(pì)字,却字字(zì)惊(jīng)人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真,从而将一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风(fēng)豪(háo)放雄(xióng)健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世,如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘(huì)自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放(fàng),想像丰富(fù),语言流转自然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素(sù)材,构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家社日节是什么节日 社日节是农历几月初几三少的(de)作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的(de)力量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆,于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者(zhě),助霍(huò)雨浩社日节是什么节日 社日节是农历几月初几收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:yijia023.cn注册成功 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

评论

5+2=