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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常(cháng)来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快因此(cǐ)，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启示

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

基(jī)本解释

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏(xià)族人的(de)宽衣(yī)博带长袖(xiù)大(dà)不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么道理(lǐ)

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　赵武(wǔ)灵(líng)王向北(běi)进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再(zài)向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称(chēng)有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家(jiā)前来(lái)游(yóu)观，让周边(biān)地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。