赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒二人(rén)通过(guò)一(yī)系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋(bá)山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了。

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